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¿Cómo occurrió?
Sin embargo hace casi 2,000 .años, millones de cristianos han adorado enl domingo. ¿Por lo tanto fue cambiado el sábado del séptimo al primer día de la semana? Veamos el "sí" ahora.

"El hijo del hombre es señor también del sábado" (Lucas 6: 5). Aquí Jesús demandó y prohibió que nadie se inmiscuyese con el sábado. Sin embargo, él sabía que habría quienes clamarían el poder de cambiar la ley de Dios. A través de Daniel hizo advertencia de un hombre de ese tipo. Describiendo un "poder de cuerno pequeño" (Daniel 7: 8), Daniel dice, " hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la ley" (Daniel 7: 25). Paul hizo una predicción similar:” Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios." (2 Tesalonicenses 2: 3, 4, 7).

Paul advirtió que esta blasfemia ya estaba elaborándose, y que no vendría desde una influencia externa, sino desde adentro de la Iglesia (2 Tesalonicenses 2: 7, hechos 20: 28 - 30). Bastante cierto, no mucho después del día de Pablo, la apostasía apareció en la Iglesia.

Cerca de 100 años antes del cristianismo, Metristas egipcios presentaron el festival del domingo dedicado a adorar al sol dentro el Imperio Romano. Más tarde, mientras crecía el cristianismo, líderes de la Iglesia deseaban aumentar el número de feligreses en la Iglesia. Para poder hacer el Evangelio más atractivo para los no-cristianos, costumbres paganas se incorporaron en las ceremonias de la Iglesia. La costumbre de culto del domingo fue bien acogida por los cristianos que deseaban diferenciarse de los judíos, a quienes odiaban por causa del rechazo de los judíos del Salvador. El primer día de la semana comenzó a ser reconocido como una fiesta religiosa y civil. A finales del siglo II, cristianos consideran pecaminoso trabajar el domingo.

El emperador romano Constantino, un ex-adorador del sol, profesó su conversión al cristianismo, aunque sus acciones posteriores sugieren que la "conversión" era más que un movimiento político que un cambio de corazón genuino. Constantino se nombró a sí mismo obispo de la Iglesia Católica y promulgó la primera ley de civil con respecto a la celebración de domingo en el año 321.

En el venerable día del sol, dejen que el magistrado y las personas vivan en el resto de las ciudades y dejen que todos los talleres sean cerrados. En el país sin embargo, las personas dedicadas a labores agrícolas pueden libremente y legalmente continuar sus ocupaciones; porque a menudo ocurre que otro día no es tan adecuado para el cultivo de grano o para la plantación de la vid; no sea que por descuidar el momento adecuado para tales operaciones la abundancia del cielo se pierda. —Historia de Schaff de la Iglesia Cristiana, vol. III, capítulo 75.

Tenga en cuenta que la ley de Constantino ni siquiera mencionó el sábado pero si se refiere al día de descanso obligatorio como "el venerable día del sol". Y qué amable de su parte el permitir a las personas observarlo ya que era conveniente. Compare esto con el comando de Dios para observar el sábado " ¡Seis días trabajarás, mas en el séptimo día descansarás; aun en la arada y en la siega, descansarás!" (Éxodo 34:21). Tal vez los líderes de la Iglesia notaron también este aflojamiento, pues justo cuatro años más tarde, en el año 325, el Papa Silvestre nombró oficialmente el domingo "el día de la del Señor", y en 338 A.C., Eusebio, el obispo de la corte de Constantino, escribió, "todas las cosas que alguna vez fueran un deber en el sábado (el séptimo día de la semana) nosotros (Constantino, Eusebio y otros obispos) hemos transferido al día del Señor (el primer día de la semana) como más apropiadas a pertenecerle a este."

En lugar de las vidas humildes de persecución y de sacrificio propio seguidas por los Apóstoles, líderes de la Iglesia ahora se exaltaban en el lugar de Dios. "y este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo " (1 Juan 4: 3).
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