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Sabbath Observance Through the Centuries
Observancia del Sábado a través de los siglos

Siglo XII

LOMBARDÍA
“Se han encontrado indicios de guardadores del sábado en tiempos de Gregorio I, Gregorio VII y en el siglo XII en Lombardía" (Strong’s Cyclopaedia, 1, 660).

VALDENSES
“Robinson da una reseña de algunos de los valdenses de los Alpes, que eran conocidos como 'sabbati', 'sabbatati', 'insabbatati', pero más frecuente 'inzabbatati'. “Algunos dicen que fueron llamados así por la palabra hebrea 'sabbath', porque guardaban el sábado como el día del Señor” (General History of the Baptist Denomination (Historia general de la denominación Bautista), Tomo II, p. 413).

ESPAÑA (Alfonso de Aragón)
“Alfonso, rey de Aragón, etc., a todos los arzobispos, obispos y a todos los demás… ‘Les ordenamos que todos los herejes, a saber, valdenses e insabbathi, sean expulsados de la presencia de Dios y de todos los católicos, y que se les ordene marcharse de nuestro reino’” (Marianse, Praefatio in Lucam Tudensem, encontrado en Macima Bibliotheca Veterum Patrum, Tomo 25, p. 190).

HUNGRÍA, FRANCIA, INGLATERRA, ITALIA, ALEMANIA Y HOLANDA
(Tocante a lo de Pasagini y la observancia del sábado) “La difusión de las filosofías herejes en este tiempo es casi increíble. Desde Bulgaria hasta el Ebro, desde el norte de Francia hasta el río Tiber, los encontramos en todos lugares. Países completos están infestados; ejemplo, Hungría y el sur de Francia; abundan en muchos otros países, en Alemania, en Italia, y los Países Bajos, aun en Inglaterra extienden sus esfuerzos” (Dr. Hahn, Gesch. Der Ketzer 1,13,14).

VALDENSES
“Entre los documentos tenemos, por el mismo pueblo, una explicación de los Diez Mandamientos fechados por Boyer [en] 1120. Es impuesta la observancia del sábado al cesar las labores mundanales” (Blair, Historia de los valdenses, Tomo I, p. 220).

GALES
“Hay mucha evidencia que el sábado prevaleció en la Universidad de Gales hasta 1115 d.C, cuando el primer Obispo romano fue entronado en la ciudad de San David. Las antiguas Iglesias Galeanas guardadoras del sábado, en ese entonces ni siquiera doblaron sus rodillas ante Roma, sino huyeron a sus lugares de refugio” (Lewis, Bautistas del Séptimo Día en Europa y América”, Tomo 1, p.29).

FRANCIA
“Por veinte años, Pedro de Bruys sacudió a Francia del sur. Él enfatizaba especialmente un día de adoración que fuera reconocido en ese tiempo entre las iglesias celtas y las islas británicas, entre los paulicios, y mayormente en la gran Iglesia del Este: El séptimo día del cuarto mandamiento”.

PASAGINI
El autor papal, Bonacurso, escribió lo siguiente en contra de los “pasagaini”: “No son pocos, pero muchos conocen cuáles son los errores de los así llamados 'Pasagaini'…Primero, enseñan que debemos obedecer el sábado. Más aún, para incrementar su error, condenan y rechazan a los Padres de la Iglesia, y a toda la Iglesia Romana” (D’Archery, Spicilegium I, f.211-214; Muratory, Antiq. Med. Aevi.5, f.152,Hahn, 3, 209).