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Sabbath Observance Through the Centuries
Observancia del Sábado a través de los siglos

Siglo XVII

INGLATERRA
“Finalmente, debido a que enseñaba sólo cinco días a la semana, y guardaba el sábado, ella fue llevada a la nueva prisión en Maiden Lane, un lugar entonces asignado para la retención de muchas otras personas con opiniones diferentes a la de la Iglesia de Inglaterra. La Sra. Traske pasó quince o dieciséis años como prisionera por su opinión acerca del descanso en el día sábado”. Pagitt’s Heresiography, pág. 196.

“Aquí en Inglaterra hay alrededor de nueve o diez Iglesias que guardan el sábado, además de muchos discípulos esparcidos, quienes han permanecido de forma eminente”. Stennet’s Letters, 1668 y 1670. Cox. Sab., 1, 268.

HUNGRÍA, RUMANIA
“Pero ya que rechazaron el domingo y prefirieron guardar el sábado, el príncipe Sigmond Bathory ordenó la persecución de éstos. Pechi ascendió a la posición de Canciller del Estado y próximo al trono de Transilvania. Él estudiaba su Biblia y compuso muchos himnos, la mayoría en honor al sábado. Pechi fue arrestado y muerto en 1640".

SUECIA Y FINLANDIA
“Podemos rastrear estas opiniones en cuanto a ese día en casi todo el territorio de Suecia, Finlandia y Suecia del norte. “En el distrito de Upsala, los campesinos han guardado el sábado en lugar del domingo. Cerca del año 1625, esta tendencia religiosa se volvió tan practicada que en estos países no sólo el vulgo comenzó a guardar el sábado como el día de reposo, sino también muchos sacerdotes hicieron lo mismo”. History of the Swedish Church, Tomo I, pág. 256.

IGLESIA RUSA MUSCOVITA
“Solemnizan en el séptimo día (el antiguo sábado)". Samuel Purchase- His Pilgrims. Tomo I, pág. 350

INDIA (Jacobitas)-1625
“Santificaban el sábado. Tenían servicios solemnes los sábados.” Pilgrimmes, Parte 2, pág. 1269.

AMERICA -1664
“Stephen Mumford, el primer guardador del sábado en América, vino de Londres en 1664”. History of the Seventh-day Baptists (Historia de los Bautistas del Séptimo Día), Conferencia Gral. por Jas. Bailey, pág. 237, 238.

AMERICA -1671 (Bautistas del Séptimo Día)
“Se separaron de la Iglesia Bautista para guardar el sábado”. Ver Bailey’s History, págs. 9, 10.

INGLATERRA
Carlos I, 1647 (al preguntar a los Comisarios del Parlamento) “Pues no se podrá encontrar en la Escritura que el sábado ya no debe guardarse, o que haya sido cambiado por el domingo; por lo tanto debió haber sido la autoridad de la Iglesia la que cambió el primero e instituyó el segundo”. Cox, Sabbath Laws (Leyes del Sábado), pág. 333.

“Con toda seguridad será más confiable guardar el séptimo día, según el expreso mandamiento de Dios, que adoptar el primero basado en la autoridad de la mera especulación humana”. John Milton, Sab. Lit 2, 46-54.

“Después de la publicación del ‘Libro de Deportes’ en 1618, se levantó una violenta controversia entre los divinos ingleses que tenían que ver con dos asuntos: primero, si el sábado del cuarto mandamiento estaba en vigencia; y, segundo, en dónde se hallaba fundamento para nombrar al primer día de la semana como ‘día de reposo'”. Haydn’s Dictionary of Dates, artículo “Sabbatarians.” págs. 602.

ETIOPIA-1604
Los jesuitas trataron de inducir a la iglesia de Abisinia para que aceptara el Catolicismo Romano. Influyeron sobre el rey Zedenghel y le propusieron que se sometiera al Papado (1604, a.C.). “Prohibiendo a todos sus súbditos, bajo penalidades severas, no guardar más el sábado”. Gedde’s Church History of Ethiopia. Pág. 311, ver también Gibbon “Decline and Fall,” cap. 47.

BOHEMIA, MORAVIA, SUIZA, ALEMANIA
“Uno de los cancilleres y señores de la corte era John Gerendi, líder de los sabatistas, gente que no guardaba el domingo sino el sábado”. Lamy, “The History of Socinianism.” pág. 60.

GRABADO OPORTUNO, NAPIER
La inscripción en el monumento sobre la tumba del Dr. Peter Chamberlain, médico del rey Jaime y la reina Ana, del rey Carlos I y la reina Caterina, dice que el Dr. Chamberlain era “un cristiano guardador del mandamiento de Dios y la fe de Jesús, bautizado alrededor del año 1648, y guardador del sábado como el séptimo día por más de treinta y dos años”.