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Observancia del Sábado a través de los siglos
Siglo VI
LA IGLESIA ESCOCESA
“En este último caso parece que ellos han seguido una costumbre de la que vemos indicios en la temprana iglesia monástica irlandesa, por lo cual ellos apartaban el séptimo día como el día sábado, día en el cual descansaban de todas sus labores”. W.T. Skene. Adamnan’s Life of St. Columba (Vida de San Columba de Adamnan) 1874, pág.96.
ESCOCIA, IRLANDA
“Parece que aquí se nos presenta una alusión a la costumbre que era observada en la temprana iglesia monástica de Irlanda, tal costumbre de guardar el día de descanso en el séptimo día o sábado”. History of the Catholic Church in Scotland (Historia de la Iglesia Católica en Escocia), Vol. 1, pág. 86, por el historiador católico Bellesheim.
ESCOCIA-COLUMBA
“Después de continuar con sus labores en Escocia durante treinta y cuatro años, clara y abiertamente, él predijo su muerte, y en un sábado del mes de junio dijo a su discípulo Diermit: “Este día es conocido como el sábado, es decir, el día de descanso, y ciertamente lo será para mí, pues pondrá fin a mis labores”. Butler’s Lives of the Saints (Vida de los Santos de Butler), Vol. 1, D. C. 597, art. “San Columba”, p. 762
COLUMBA (RE DR. BUTLER Y SU DESCRIPCIÓN DE MUERTE) El editor de la mejor biografía de Columba dice en un pie de página: “Nuestro sábado y la costumbre de llamarlo el sábado del Día del Señor no inició sino mil años más tarde”. “Vida de Columba” de Adamnan (Dublín, 1857), pág. 230
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