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La búsqueda del texto faltante "domingo"

La búsqueda del texto faltante domingo
Qué extraño es que esa tradición a menudo desplaza verdad autoritativa en las mentes de multitudes de personas sinceras. Declaraciones que han sido repetidas durante años se aprobaron finalmente simplemente porque la repetición ha dado un sello de la autoridad. Esto es especialmente cierto en el campo de la religión. El cristiano promedio, lamentablemente, hace muy poco estudio de la biblia para sí mismo. Sus convicciones se han formado por escuchar a su pastor explicar la religión. Ahora no hay nada malo en prestar atención a la predicador, pero amigos, debemos poner su predicación a la prueba de ácido de la biblia. Este asunto de la vida eterna es demasiado importante como para confiar en las interpretaciones de cualquier otra persona. Nos estamos amonestados para buscar las escrituras y probar los espíritus. Observe este texto en 1 Pedro 3: 15. “…y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros.” Puesto en otro texto en Isaías 8: 20. " ¡A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido."

New TestamentUn pastor verdaderamente espiritual instará a su rebaño para estudiar la biblia para probar su mensaje. La opinión del hombre, no vale mucho, ni el mejor predicador. El hecho es que los líderes teólogos se están yendo más lejos del ancla de la verdad de la biblia. Miles de hombres que ocupan los púlpitos principales de hoy han perdido su fe en las escrituras históricas. Por esta razón, si no hay otra, el cristiano individual debe tratar de conocer la verdad de la biblia para sí mismo, dejando que la biblia se explique e interprete a sí misma. Él debe ser capaz de dar respuesta a sus creencias y prácticas. El miembro de iglesia promedio sólo puede defender su fe diciendo, "bueno, mi predicador dijo que, "o," mi Iglesia enseña de esa manera". Es sorprendente cuánto de la religión no es tomado en cuenta.

La práctica repetida a través de las generaciones ha arraigado algunas tradiciones, haciéndolas parecer inviolables de la verdad. Algunas prácticas religiosas muy comunes no encuentran se incluso en la biblia en lo absoluto. Ah, la mayoría de la gente piensa que sí. Han oído textos citados erróneamente y vagas referencias, pero la instrucción de la biblia les hace falta. Uno de los casos más curiosos de esto es en la observancia del domingo por millones. El texto que falta para observar el primer día de la semana ha sido objeto de una larga búsqueda y estudio. Ahora se reconoce por líderes eclesiásticos que ninguna autoridad bíblica existe para la práctica. Los diez mandamientos familiares, de hecho, hace a un lado un día para el culto y descanso; pero, ese día es el sábado, el séptimo día de la semana, no el domingo, el primero. Escuche la redacción de esa ley, amigos, en el éxodo 20: 8 - 11. “Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna…”

Observe, dice claramente "el séptimo día es el sábado". Estoy seguro de que cada oyente está de acuerdo en que el sábado es sin duda el día especificado aquí. El calendario en tu pared confirma este hecho. El sábado es el séptimo día de la semana. Qué extraño entonces que tantos guarden un día diferente al que Dios especificó. ¿Cuál es la explicación? Amigos, aquí está un ejemplo perfecto de miembros de la Iglesia tomando la tradición sin buscar la biblia por sí mismos.

Jesús y el Sábado


Sin duda, estamos interesados en saber con certeza qué día Jesús observaba como el sábado. No consideraremos nuestra propia conveniencia en esta cuestión en lo absoluto. Si Jesús guardó el miércoles Santo, entonces queremos mantener ese mismo día. Si ordenó la observancia del martes, todos estamos dispuestos a hacer éste nuestro sábado. Personalmente, yo no tengo alguna preferencia en particular sobre qué día sea, con tal de que sea el que él bendijo y guardó.

Ahora, nuestro propósito es abordar la palabra de Dios con una mente imparcial y sincera a fin de encontrar la verdad sobre esta cuestión y saber con certeza qué día es santo. ¿Qué día observaba Jesús? Lucas 4: 16 nos dice, "Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer.”

Debido a que la mayoría del mundo cristiano guarda el domingo como día de descanso y de culto, investigaremos la autoridad de la biblia para esta práctica. Si las escrituras enseñan guardar el domingo, entonces sin duda deberíamos estar a la vanguardia con pie derecho defendiéndola. Hay sólo ocho referencias al domingo, y las consideraremos por separado. Si hay alguna autoridad, tendría que aparecer en uno de estos textos de la escritura.

ResurrectionLeamors primero en Marcos 16: 9. “Habiendo, pues, resucitado Jesús por la mañana, el primer día de la semana, apareció primeramente a María Magdalena, de quien había echado siete demonios. Aquí tenemos el simple relato histórico de la resurrección de Cristo en el primer día de la semana. La crucifixión, como sabemos, tuvo lugar el viernes por la tarde, y Jesús descansaba en la tumba durante el sábado. Temprano en el primer día de la semana, el domingo, se levantó de la tumba. Esto constituye la base para la celebración del domingo de Pascua. María fue una de las primeras personas en descubrir que él había resucitado cuando llegó a buscarlo temprano esa mañana. Observe los versículos 1 y 2 del mismo capítulo. “Cuando pasó el día de reposo, María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle. Y muy de mañana, el primer día de la semana, vinieron al sepulcro, ya salido el sol.” Algo interesante sobre este texto, amigos, es que no contiene ningún indicio que el domingo se iba a ser un día especial de descanso. El sábado había terminado al llegar el primer día de la semana, haciendo ver claramente que el sábado y el domingo son dos días totalmente diferentes.

Ahora veamos a Lucas 23: 54 - 56; 24: 1.” Era día de la preparación, y estaba para comenzar el día de reposo. Y las mujeres que habían venido con él desde Galilea, siguieron también, y vieron el sepulcro, y cómo fue puesto su cuerpo. Y vueltas, prepararon especias aromáticas y ungüentos; y descansaron el día de reposo, conforme al mandamiento. El primer día de la semana, muy de mañana, vinieron al sepulcro, trayendo las especias aromáticas que habían preparado, y algunas otras mujeres con ellas.” Esto es simplemente otra referencia a los acontecimientos del día de la resurrección. Las mujeres vinieron a ver el cuerpo de Jesús el viernes por la tarde y, a continuación, regresaron a sus hogares para preparar especias para el entierro real. Y ¿qué hicieron al día siguiente, el sábado? Observe la redacción, "descansaron el día de reposo, conforme al mandamiento." Y de acuerdo con el mandamiento, "el séptimo día es el sábado," por lo que estas mujeres no sabían nada acerca de algún cambio del sábado. Guardaron su trabajo hasta que el sábado había pasado y, a entonces, llegó temprano el primer día de la semana para preparar el cuerpo para el entierro. Por favor, recuerde que esta historia fue escrita alrededor de 35 años después, dando tiempo suficiente para cualquier para da a conocer a todos sobre cualquier cambio del sábado. Bajo la inspiración del Espíritu Santo, los escritores del Evangelio habrían dejado claro cualquier nueva institución acerca de la observancia del sábado. Dado que todos los Evangelios contienen un registro coherente de mantenimiento fiel de séptimo día sábado, no hay absolutamente ningún indicio de la observancia del primer día.

Más referencias


Ahora pasamos a la cuarta mención del primer día de la semana, que se encuentra en Mateo 28:1. “Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María, a ver el sepulcro.”

No debemos olvidar nunca que una vez llegado el día de la resurrección, ya fue terminado el sábado. Todavía no existe evidencia que debamos guardar santo el domingo. Por lo que pasamos a nuestro próximo texto en Juan 20: 1. “El primer día de la semana, María Magdalena fue de mañana, siendo aún oscuro, al sepulcro; y vio quitada la piedra del sepulcro.” Se trata de otro registro narrativo de la visita de María a la tumba el domingo por la mañana, muy similar a los otros textos que ya nos hemos considerado. Sin embargo, no existen pruebas aquí para guardar el domingo.

Continuando con nuestra búsqueda honesta de la evidencia bíblica, pasamos a Juan 20: 19. ” Cuando llegó la noche de aquel mismo día, el primero de la semana, estando las puertas cerradas en el lugar donde los discípulos estaban reunidos por miedo de los judíos, vino Jesús, y puesto en medio, les dijo: Paz a vosotros.” Este versículo a menudo ha sido confundido en el sentido de que los discípulos estaban reunidos para honrar a la resurrección de Jesús. Pero la verdad del asunto es que los discípulos incluso no creían que Cristo había resucitado. Es el domingo por la tarde justo después de la resurrección sucedida temprano en la mañana de ese día, y se reunieron con gran temor detrás de puertas cerradas ante el temor de los judíos. Como ve, se ha distribuido el rumor de que los discípulos se habían robado el cuerpo del Señor. No es de extrañarse que tuvieran miedo.

Bible StudyAhora leamos un texto para mostrar que realmente no creían que su maestro había resucitado. “Ellos, cuando oyeron que vivía, y que había sido visto por ella, no lo creyeron. Ellos fueron y lo hicieron saber a los otros; y ni aun a ellos creyeron. Finalmente se apareció a los once mismos, estando ellos sentados a la mesa, y les reprochó su incredulidad y dureza de corazón, porque no habían creído a los que le habían visto resucitado.” Se trata de Marcos 16: 11, 13, 14. Por lo tanto, vemos cómo es totalmente erróneo decir que los discípulos estaban celebrando un memorial alegre de la resurrección. No creerían hasta que Jesús mismo llegara y se les apareciera personalmente.

He oído decir que Jesús siempre se reunía con sus discípulos el primer día de la semana después de que se levantó de entre los muertos. Pero las escrituras revelan una historia bastante diferente. Su aparición es mencionada en Juan 20: 14 y no hay ninguna mención de qué día de la semana era, pero él llegó a ellos cuando fueron de pesca al mar y los llamó a la orilla a reunirse con él. Por lo tanto, estamos seguros de que no era ningún día de descanso o día santo.

La séptima mención del primer día de la semana se encuentra en 1 Corintios 16: 1, 2. “En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galacia. Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas.” Algunos toman esto como que es el registro de una reunión religiosa y de una recolección regular de la ofrenda. Pero un examen más minucioso demuestra que era no una religiosa reunión en lo absoluto. Pablo estaba enviando hombres que podrían recoger sus contribuciones para llevarlas a Jerusalén: alimentos, ropa y dinero sin duda fue incluido. Pablo les escribió más delante para indicarles a los creyentes corintios que apartaran todo lo que pudieran dar y lo tuvieran listo cuando llegaran. Los suministros fueron para los creyentes afectados por la hambruna en Jerusalén. Por favor, tome en cuenta que otras traducciones decir "almacenen en casa." Weymouth también agrega estas palabras, "guarden la ganancia que él pudo haber hecho". Por lo que se ve, esta fue una cuestión de almacenar en casa lo que pudieran después de las ganancias de su negocio. En ningún sentido se puede deducir que hubo una reunión religiosa o tomada ofrenda alguna.

Bueno, hay sólo otro texto en el nuevo testamento que menciona el primer día de la semana. Y, por cierto, es la única vez que se celebró una reunión religiosa el domingo. ... Si hay cualquier autoridad para guardarse el domingo, se encuentran al final de esa referencia.

El texto final


ScriptureAhora, amigos, si hay cualquier autoridad en absoluto para la observación de este día, sin duda será encontrado al ver esta referencia final. Así que lea en Hechos 20: 7, 8. “El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche. Y había muchas lámparas en el aposento alto donde estaban reunidos.” De acuerdo, hagamos una pausa aquí por sólo un momento. Aquí, como mencioné hace un momento, tenemos el único registro de una reunión religiosa, que se celebró el primer día de la semana. Ahora si hay alguna autoridad para guardar el domingo, vamos a tener que encontrar aquí en este texto. Asi que, hagamos que veámoslo con cuidado y honestamente.

En primer lugar, se dice que partieron el pan en ese día. Ahora, ¿significa el partimiento de pan que el día era sagrado y que lo observaban como algún sábado u ocasión sagrada? No. De hecho, leemos en Hechos 2: 46, que los primeros discípulos partieron pan diariamente. Este hecho no implica en lo absoluto que era un día de santo. Si es así, entonces cada día era santo porque seguramente rompieron pan diariamente en la iglesia primitiva. En este caso bajo consideración, Paul estaba teniendo una reunión especial de despedida antes de ir a Jerusalén. La gente se dio cuenta de que nunca vería a Pablo nuevamente vivo. En hechos 20: 25, les dijo que tenía el testimonio del espíritu, que él no vería sus caras más. Por lo que se trataba de una ocasión muy, muy especial para él estar con su pueblo, el pueblo quien él había traído a Cristo, por la última vez. Esto explica por qué Pablo les predicó a ellos toda la noche. Sin duda no es un procedimiento que marcó los servicios regulares de culto de ese día. Pero, de todos modos, predicó hasta la medianoche. A continuación, el joven fue asesinado, y continuó predicando después hasta el final de día.

Ahora hagamos esta pregunta en este momento. ¿Cuándo tomó lugar esta reunión según nuestro método de cálculo de tiempo? Como la mayoría de ustedes se dan cuenta, el método bíblico para medir el día es desde la puesta de sol y no de medianoche a medianoche. Nuestra manera es un método pagano, que se estableció después de los días de Jesús. La noche y la mañana eran los elementos originales de un día, como lo encontrará en Génesis, capítulo 1. Por favor, consulte Levítico 23: 32 y allí encontrará que el sábado debe observarse de tarde a tarde, o de noche a noche. ¿Cuándo comienza la noche? Si podemos encontrar eso, sabremos exactamente cuándo deberíamos empezar a guardar el sábado. La respuesta se encuentra en Marcos 1: 32. “Cuando llegó la noche, luego que el sol se puso, le trajeron todos los que tenían enfermedades, y a los endemoniados.” Aquí está ahora. La noche es al atardecer. Y si desea disponer de más datos sobre este punto, sólo lea Nehemías 13: 19, Joshua 10: 26, y 2 de Crónicas 18: 34. En otras palabras, ese día, el sábado comenzó al atardecer y terminó al atardecer. Y el primer día de la semana comenzó al atardecer y finalizó al atardecer. El primer día comienza a la hora que llamamos sábado por la noche, al bajarse el sol el sábado por la noche, y continúa hasta bajarse el sol el domingo por la noche. Esto constituye el primer día de la semana.

¿Un servicio de la iglesia en domingo?


Observe que el texto dice que hubo muchas luces en el lugar de reunión donde se reunieron. Esto significa que el servicio se celebró en la parte oscura de ese primer día, que es lo que llamaríamos la noche del sábado. Pablo se mantuvo predicando hasta la medianoche y, en ese momento, usted recuerda un jovencito cayó desde el desván: él estaba sentado en la ventana, aparentemente escuchando a Pablo predicar y fue asesinado.

Después de que él se bajó y le devolvió la vida al niño, dice que él se mantuvo hablando "un largo tiempo, incluso hasta la ruptura de día." Y, a continuación, ¿qué hizo Paul, amigos, temprano el domingo por la mañana después de dicha reunión toda la noche con la iglesia? Hechos 21: 1 hace evidente que Paul caminó alrededor de 25 millas a través de la península para llegar al barco en Aso, pues allí se iría con ellos hasta Jerusalén. Así que aquí tenemos pruebas claras de que Pablo no mantenía un servicio regular en lo absoluto, y tampoco lo hizo guardó ese día santo. Esta no fue una reunión semanal.

Era un servicio especial en el que Pablo estaba predicándoles. Nunca les vería nuevamente. Tuvo el testimonio del espíritu que iba a ser condenado a muerte, por lo que simplemente se quedó con ellos lo más que pudo y hasta la noche incluso hasta la ruptura del día. Supongo que una de las razones principales por las cuales tenemos esta historia en la biblia es debido al milagro poderoso cuando Pablo resucitó a ese jovencito de entre los muertos y le trajo de nuevo a la vida a la medianoche.

Bueno, ahí está, amigos. Hemos leído y considerado cada texto único que menciona el primer día de la semana en el nuevo testamento. En ninguna parte hemos encontrado ninguna prueba de orden o de ejemplo que nos deba hacer santificar el domingo como día de descanso o de culto. Por otro lado, las enseñanzas y ejemplo de Cristo y sus discípulos presentan prueba irrefutable que el sábado debía guardarse desde entonces, y es así también hoy en día— nunca se ha realizado ningún cambio sobre él. No encontrará ningún texto en toda la biblia que diga haberse realizado algún cambio en el día en que fue nombrado por Dios para que el hombre lo utilizara para la adoración.

¿Qué acerca de Pable


Paul the ApostleAhora, ¿qué acerca de Pable, ese gran apóstol de los gentiles? Llegó mucho más tarde, por supuesto. Llegó después de que Jesús murió y después de que él fue resucitado y ascendió al cielo. ¿Observó el mismo sábado como Jesús lo hizo y que todos los otros discípulos hicieron ante él? Dejémoslo dar testimonio en Hechos 17: 2. “Y Pablo, como acostumbraba, fue a ellos, y por tres días de reposo discutió con ellos.” Aquí está ahora. Era la forma o la costumbre de Pablo. Al igual que hemos leído hace un momento en el que era la costumbre de Jesús ir el sábado a predicar y hacer culto, por lo que Pablo regularmente fue a hacer lo mismo.

Ahora, amigos, él no entró en la sinagoga sólo para complacer a los judíos o a predicar a los judíos. En Hechos 13: 42-44 encontramos que también predicó a los gentiles en ese día. Vamos a leerlo. “Cuando salieron ellos de la sinagoga de los judíos, los gentiles les rogaron que el siguiente día de reposo les hablasen de estas cosas… El siguiente día de reposo se juntó casi toda la ciudad para oír la palabra de Dios.”

Aquí es un lugar maravilloso para que Pablo rectificara a esos cristianos gentiles si él quería mantener cualquier otro día excepto el séptimo día. Después de que él había andado predicando a los judíos este sábado, los gentiles vinieron a él y le dijeron, "Ahora queremos que nos prediques a nosotros." Si hubiese habido algún cambio en la iglesia primitiva concerniente al día de culto, Paul habría le dicho a los cristianos gentiles, "Escuchen, yo les predicaré mañana por la mañana. Ese será el primer día de la semana y me reúno con ustedes ese día para el culto.” Pero Pablo no dijo nada de este tipo. De hecho, sólo les dijo, "Nos reunimos el próximo sábado y les predico entonces," y toda la ciudad se reunió, dice la biblia y le oyeron predicar el próximo día sábado. Estaba predicando a los gentiles. Hechos 18: 4, 11 nos dice de 78 sábados que Pablo mantuvo en sucesión en una determinada ciudad. “Y discutía en la sinagoga todos los días de reposo , y persuadía a judíos y a griegos. Y se detuvo allí un año y seis meses, enseñándoles la palabra de Dios.” Así que durante un año y medio hizo tiendas de campaña durante la semana y luego fue a enseñarles el sábado. Y enseñó a los gentiles, así como a los judíos.

Pues bien, alguien hace la pregunta, "¿Cómo puedo hacer lo que es correcto?" Ahora, amigos, con el fin de guardar el sábado: con el fin de guardar cualquiera de los mandamientos de Dios, tenemos que tener primero al Señor del sábado en nuestros corazones. Si el permanece dentro de nosotros, no vamos a tener ningún problema para guardar esos mandamientos. No serán una carga. No será difícil, o algo laborioso si lo amamos a él y él habita en nuestros corazones. Podremos hacerlo por amor. Espero que eso sea lo que esté haciendo hoy en día. Y después de realizar este estudio, por qué no hace ts decisión ahora mismo por la gracia de Dios, usted lo seguirá guardando su Sábado Santo.

-De la librería de sermones de Joe Crews (Texto faltante parte 1 y 2)
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